Hirdetések

2026. Február 15. – Heti hírlevél

„Emlékezzél, ember, hogy por vagy és porrá leszel.”

Évközi 6. vasárnap A évben – Lelki oldal

Hogy kell értenünk Szent Pál szavait a mai Szentleckében? Hogyan lehet kinyilatkoztatott tudásunk arról, amit sem érzékszerveink, sem értelmünk fel nem foghat? Úgy, mint anyja méhében a magzat Keresztelőnek, amikor Erzsébet meghallotta Mária köszöntését. Úgy, mint a csecsemőnek arról, hogy szeretve van. Így vagyunk mi is keresztségünk óta a Szentlélekkel. Természetesen az isteni kinyilatkoztatásnak van egy próféták által adott hallható, Jézus Krisztusban, az Isten Fiában láthatóvá, tapinthatóvá testesült és értelemmel megragadható része, de mélységei Isten szentháromságos belső életére nyílnak, ezért azokat nem tárhatja fel más, csak Isten Szentlelke. Nem szóban és gondolatban csupán, hanem úgy, hogy részt ad nekünk ebből a titokzatos belső életből. Ő ismeri Isten mélységeit, s ezek a mélységek határtalanok és kimeríthetetlenek.

Mindnyájan beletekinthetünk és alámerülhetünk e mélységekbe, ha bűneinkkel meg nem szakítjuk lelkünkben a kegyelmi életet. Kevés az értelmi belátás, a sok év teológia… Az idős falusi néni hite viszont elegendő, mert szentül él. A vértanúk lelkületével tart ki férje szeretetében, aki elhagyta őt, hősiesen, szó nélkül viseli a testi-lelki szenvedéseket, éli Krisztus tanítását, követve őt a keresztúton. Hiszen a mi Urunk nem csupán tanítást adott, hanem az új és végső kinyilatkoztatáshoz méltó életre is el akar vezetni, amikor a bűnökkel való radikális szakításra és a törvény bensőségesítésére szólít fel, a Tízparancsot egyetlen parancsban összefoglalva: „Új parancsot adok nektek: szeressétek egymást, amint én szerettelek titeket!”

* Urunk, Jézus Krisztus Általad születtünk meg az örök életre, csak Általad tudunk hinni, Veled tudunk kiáltani az Atyának evilági reményeinken túli reménykedéssel: „Abba!”, s Benned tudunk szeretni igaz, el nem múló szeretettel. Add meg, kérünk, kegyelmesen, hogy soha el ne szakadjunk Tőled, sőt egyre jobban Benned legyünk, mind jobban szívünkbe fogadva belső, szentháromságos életed értelemmel fel nem fogható, túlcsorduló gazdagságát. (fr. Barsi Balázs OFM)

► SZÓ SZERINTI ÉRTELMEZÉS

Máté evangélista ezzel a szakasszal főleg a zsidóságból megtért keresztények számára kívánja hangsúlyozni az ószövetségi Írások és a Jézus Krisztus közötti kapcsolatot. Jézust, mint az Írások beteljesítőjét ábrázolja (Mt 5,17-20), aki tekintéllyel tanít: nem csak értelmezi, hanem elmélyíti, beteljesíti a mózesi törvényeket, ahogy a visszatérő „én pedig mondom nektek” formula is mutatja (Mt 5,21-37). S ezzel megfogalmazza a keresztények számára a követendő magatartásformát, amelyben nem csupán a külső tetten van a hangsúly, hanem a szándékon, a lelki finomságon és a szeretet érzékenységén is.

► PATRISZTIKUS NÉZŐPONT

Aranyszájú Szent János: Igazságosság alatt itt az erényt érti (Jézus) általánosságban. Figyeljük meg azonban, hogy hozzáteszi a kegyelet! Azt akarja ugyanis, hogy a tanítványai, akik eddig tanulatlanok voltak, jobbá váljanak, mint az ószövetségi tanítók. Ugyanakkor nem nevezi igazságtalannak az írástudókat és a farizeusokat; mert különben nem mondta volna, hogy van igazságuk. Figyeljük meg viszont, hogy itt megerősíti az Ószövetséget, amikor összehasonlítja az Újszövetséggelm mert bizonyos mértékig hasonló jellegűek. Az írástudók és farizeusok igazsága Mózes törvényeiben, de e törvények tényleges teljesítése Krisztus parancsaiban található. (…) A bűn és a büntetés jobbára szavakból ered, mert apró szavak gyakran vezettek gyilkossághoz és tettek tönkre egészséges állapotokat. Szóval ne gondold elenyésző dolognak, hogy bolondnak nevezed testvéredet. Ezzel megtagadod tőle az okosságot és az értelmet, ami igazán emberré tesz minket, és megkülönböztet minket az öntudatlan lényektől.

► KÉRDÉSEK AZ EVANGÉLIUMHOZ

– Jézus a tíz parancsolat közül ebben a szakaszban kifejezetten háromra utal (5., 9., 2.). Ennek a tanításnak a logikája szerint, hogyan kell értelmeznünk a többi parancsolatot?

► MEGOSZTÁS

Örömhír megfogalmazása: Nekem ebben a szakaszban az az örömhírem, hogy…

– minden elmúlik egyszer a teremtett világban, de az Úr Szava örök. S csak az marad meg, ami és aki e Szóhoz hozzákapcsolódik. Isten Szava bennünk az örök élet záloga (vö. Jn 6,68; Jn 15,1-11)!

► TETTEKRE VÁLTÁS

Tanúságtétel megfogalmazása: Az evangéliumi szakasz arra ösztönöz, hogy…

– az Ószövetség előkészület Jézus Krisztushoz. Olvassam tehát azzal a bizonyossággal az ószövetségi Szentírást, hogy annak minden lapja Jézus Krisztusban nyeri el a teljes értelmét!

Évközi 6. vasárnap A évben – Sir 15,15-20; 1Kor 2,6-10; Mt 5,17-37

Felelőtlen lenne az a gyermek, aki azt tartaná, hogy a szülei neki ne parancsoljanak. Felelőtlen lenne az a felnőtt, aki azt vallaná, hogy neki ne írják elő a közlekedés szabályait, ő majd a saját elgondolása szerint közlekedik. S felelőtlenek lennénk, ha azt mondanánk, hogy Isten ne szóljon bele életünkbe, ne adjon parancsokat, mi majd nélküle is elrendezzük életünket. Igazságtalanok lennénk, ha nem vennénk észre, hogy Isten törvényei mögött atyai szeretet van. Szeretettel vigyáz, hogy el ne rontsuk életünket.

OLVASMÁNY – Sir 15, 15–20

Isten szereti teremtményét, az embert, és célba akarja juttatni életét. De a cél elérése érdekében az embernek is közre kell működnie. Ezért kapta Istentől a szabad akarat ajándékát, hogy szabadon választhasson jó és rossz között. Isten adományai mindig kötelezettséggel is járnak. Így a szabad választás lehetőségével együtt jár a felelősség is.

SZENTLECKE – 1 Kor 2, 6–10

Az evilági bölcsesség földi, emberi szempontokat vesz figyelembe, amilyenek: az anyagi érdek, a „hiúság”, különféle élvezetek. Az isteni bölcsesség viszont az Úr dicsőségét és az ember örök boldogságát tartja szem előtt. A kétféle bölcsesség nemegyszer éles ellentétben áll egymással. Így Krisztus a világ szemében oktalanságnak számító kereszt által dicsőítette meg Istent és váltotta meg az embert.

EVANGÉLIUM – Mt 5, 17–37

Krisztus nem olyan életszentséget hirdet, mint a farizeusok és az írástudók. Ő nem a törvény betűjét hangoztatja elsősorban, hanem igaz lelkületet kíván követőitől. A bűnt nem büntetéssel akarja irtani, hanem megelőzéssel. Az ember uralkodjék rendetlen vágyain, szenvedélyein, amelyek bűnre csábítják.

RENDKÍVÜLI JUBILEUMI ÉV

Szent Ferenc tranzitusának 800. évfordulója alkalmából XIV. Leó pápa meghirdette a Kisebb Testvérek Rendjének rendkívüli jubileumi évét, és lehetővé tette a teljes búcsú elnyerését a Ferences Család tagjai és minden hívő számára. Az Apostoli Penitenciária erről szóló dekrétumát a ferences jubileumi év hivatalos megnyitásával egy időben, január 10-én tették közzé.

A dokumentum megjegyzi: az utóbbi években más fontos jubileumok is kapcsolódtak Assisi szentjéhez: a grecciói első betlehem létrehozásának és a Naphimnusz születésének, valamint Ferenc stigmatizációjának nyolcszázadik évfordulója, amely a Verna hegyén – mondhatni egy új Golgotán – történt, két évvel a halála előtt.

2026 azonban minden korábbi ünneplés tetőpontját és beteljesedését jelenti: valóban Szent Ferenc éve lesz, és mindannyian arra kapunk meghívást, hogy szentekké váljunk a mai világban a „szeráfi pátriárka” példáját követve.

XIV. Leó pápa elrendeli, hogy 2026. január 10-től – ami egybeesik a rendes jubileumi szentév végével – 2027. január 10-ig hirdessék meg Szent Ferenc rendkívüli jubileumát, amikor minden hívő keresztény Assisi szentjének példáját követve maga is az életszentség példaképévé és a béke állandó tanújává válhat.                      

HAMVAZÓSZERDA   —   Szigorú böjt

A Nagyböjt ünnepélyes kezdete. A hamuval való meghintés már az Ószövetségben a bűnbánat jele volt. A hamu ugyanis természetes voltánál fogva magában is alkalmas, hogy bűnbánatra intsen. A hamvazás az Egyház szentelménye, amely az Egyház imái által gyógyítóerőt nyer és lelkünkben az igazi bánat felébresztésére szolgál, hogy általa egy új és jobb életre feltámadjunk.

A hamu megáldásakor a pap rövid imádságot mond azért, hogy Isten a bűnbánókat, s a bűnbánat kifejezéséül hamvazáshoz járulókat kegyelmével kísérje az egész Nagyböjt alatt, és hogy így a Húsvétot mindnyájan megtisztult szívvel ünnepelhessék. Ezután meghinti szenteltvízzel a hamut (amely az előző év Virágvasárnapján megáldott barkák és pálmák elégetéséből származik), majd e szavakkal szórja a hamut az eléje járuló hívekre: „Emlékezzél, ember, hogy por vagy és porrá leszel.” Vagy: „Tartsatok bűnbánatot és higgyetek az Evangéliumban!’”

A megtérés, a bűnbánat, a vezeklés és a jócselekedetek gyümölcseit teremjük a most kezdődő nagyböjti időben!

                                                

Link a PDF változatra: Évközi 6. vasárnap A évben

Hirdetesek_20260215

február 2026 időszak eseményei

hétfő kedd szerda csütörtök péntek szombat vasárnap
2026.01.26.
2026.01.27.
2026.01.28.
2026.01.29.
2026.01.30.(1 event)
2026.01.31.
2026.02.01.
2026.02.02.
2026.02.03.
2026.02.04.
2026.02.05.
2026.02.06.(2 events)

–
2026.02.06.

2026.02.07.(1 event)

–
2026.02.07.

2026.02.08.
2026.02.09.
2026.02.10.
2026.02.11.
2026.02.12.
2026.02.13.(2 events)

–
2026.02.13.

2026.02.14.
2026.02.15.
2026.02.16.
2026.02.17.
2026.02.18.
2026.02.19.
2026.02.20.(3 events)

–
2026.02.20.

2026.02.21.
2026.02.22.(1 event)
2026.02.23.
2026.02.24.
2026.02.25.
2026.02.26.
2026.02.27.(3 events)

–
2026.02.27.

2026.02.28.
2026.03.01.