2026. Május 31. – Heti hírlevél
„Az Úr Jézus Krisztus kegyelme, Isten szeretete és a Szentlélek közössége legyen mindnyájatokkal!„
Szentháromság vasárnapja – Lelki oldal
Az Úr Jézus legnagyobb ingyenes ajándéka, vagyis kegyelme a Szentlélek. Hiszen Szent János első levelében két dolgot állít: szeretet az Isten és a szeretet Istentől való. Pünkösd üzenete az, hogy a Szentlélek bennünk van, ő támasztja bennünk a hit csodáját, ő kelt örök reménységet szívünkben és sodor bele a Szentháromság legsajátosabb életébe: a tiszta és végtelen szeretetbe. Ő, aki az Atya és a Fiú lehelete, közös élete, szeretete: ő járja át legbensőbb világunkat és kapcsol bele az Atya és a Fiú életébe.
A Szentlélek azonban nemcsak a Szentháromság legbensőbb közösségébe von bennünket, hanem egymás között is ezt a mélységes, isteni, örök közösséget építi. Jézus a szőlőtő, az Atya szőlőműves, mi pedig a szőlővesszők vagyunk, és ugyanaz az éltető nedv, ugyanaz a Szentlélek jár át mindannyiunkat. Ez az Egyház, ez a Krisztusban élő család, szerzetesközösség, barátság legmélye. Szinte vakmerőségig menő kaland, ugyanakkor keresztény kötelességünk is leszállni kapcsolataink isteni mélységeibe, mindennap időt szentelve arra, hogy e misztériumot szemléljük. Ehhez képest minden köztünk lévő különbözőség, de még a bántó, fájó ellentétek is eltörpülnek, mert esetlegesek és mulandóak, a hívő és egymást vállaló testvéreket összetartó közösség azonban, mely a Szentlélekben áll fenn, végtelen és örök.
* Hála Neked, fölséges Úristen, Atya és Fiú és Szentlélek, szentháromságos életed kinyilatkoztatásáért, s azért az kegyelemért, hogy a realista, sőt naturalista nyár felé haladva a szent liturgia által mind szellemibb, istenibb mélységekbe vezetsz bennünket. Nyilvánítsd ki és erősítsd meg, kérünk, a Szentlélek közösségét Egyházadban, mely közösség az Atyával és az ő szent Fiával, de ugyanúgy, ugyanolyan erősen, ugyancsak örök életre szólóan közösség egymással is. (fr. Barsi Balázs ofm)
► SZÓ SZERINTI ÜZENET
János evangélista, aki, amint láttuk, sokszor használja a „szeretni” és a „hinni” kifejezést, ezzel a néhány verssel Isten belső életét: a Szentháromság szeretet-közösségét, továbbá Istennek a világ iránti jóságát tárja fel. Ez az isteni irgalom és szeretet az emberek felé legteljesebben a Fiúban mutatkozik meg, akit Isten elküld, hogy Fiának halála és feltámadása által megváltsa, megszabadítsa az egész világot a bűntől. Vagyis Isten minden tette ebből a szeretetből fakad, hiszen Ő maga a szeretet. Ő csak egy igét tud „mondani és ragozni”: „szeretlek”.
Erre a szeretetre adott helyes emberi válasz pedig a hit Jézus Krisztusban, ami által a hívő befogadja a Szeretetet, rábízza magát, engedelmeskedik neki s így elnyeri az örök életet. Illetve meghívást kap arra, hogy Jézus példájára ő is szeresse Istent és embertársait. Ugyanakkor pedig az evangélista hangsúlyozza azt is, hogy aki (szándékosan) nem hisz a Fiúban, ettől a Szeretettől távolodik el, ami már önmagában hordozza az ítéletet: a sötét kárhozat veszélyét.
► PATRISZTIKUS NÉZŐPONT
Szent Ágoston:
Figyeljetek testvérek, hogy megértsétek a Szentháromság titkát! Azt mondjuk, hogy az Atya van, a Fiú van, a Szentlélek van, és az Atya, a Fiú, a Szentlélek egy Isten. Mit olvasunk az Apostolok Cselekedeteiben? A következőt: „Egy szívvel-lélekkel mindennap összegyűltek a templomban” (ApCsel 2, 46 a). Ez a kijelentés az emberekre értendő. Ennek az egységnek azonban van tökéletes megvalósulása, ahonnan ez az emberi egység is származik. Ez pedig Istenben van. Igazat szólok, ha azt mondom, egy embernek egy lelke van, kettő embernek kettő, háromnak pedig három, de ha ők közelednek a szeretet által Istenhez, és elnyerik az üdvösséget, akkor egy lelkük lesz, hiszen mindannyiukat ugyanaz az öröm fogja betölteni Isten országában. Ha pedig már emberek esetében beszélhetünk ilyen egységről, akkor a végtelen és tökéletes Isten esetében még inkább kell. Megerősíti ezt a Rómaiakhoz írt levél is: „A remény pedig nem csal meg, mert a nekünk ajándékozott Szentlélekkel kiáradt szívünkbe az Isten szeretete” (Róm 5, 5). Így egyesül sok lélek Isten imádásában. Ezt pedig maga az Úr nem tudná megtenni, ha nem lenne maga is egy.
► MEGOSZTÁS
Örömhír megfogalmazása: Nekem ebben a szakaszban az az örömhírem, hogy…
– Isten felszabadító szeretete ingyenes: nem kell megvásárolnom, csak be kell fogadnom!
► TETTEKRE VÁLTÁS
Tanúságtétel megfogalmazása: Az evangéliumi szakasz arra ösztönöz, hogy…
– Minden tettemet törekedjem hittel és szeretettel élni!
Szentháromság vasárnapja – Kiv 34,4b-6.8-9; 2Kor 13,11-13; Jn 3,16-18
A Szentháromság hitünk legnagyobb titka. Értelmünk fel nem foghatja, de szívünkhöz nagyon is közel van. Tisztelete pedig áthatja egész keresztény életünket. A három személyű egy Isten megvallásával lettünk keresztények; az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében kezdjük és fejezzük be minden imádságunkat. Keresztény életünk öröme és boldogsága, hogy az Atya gyermekei, a Fiú testvérei és a Szentlélek templomai vagyunk. A Szentháromság titka által felismerjük, hogy Isten nemcsak végtelen hatalom, hanem lényege a Szeretet – nemcsak teremtményei iránt, hanem mindenekelőtt belső, egyáltalán nem magányos életében.
A Szentháromság legszebb megvallása és imádása a Te Deum (Hozsanna 276 A) imádkozása vagy éneklése.
A Szentháromságban nemcsak Isten titka tárul elénk, hanem szeretete is. A titok felettünk áll, a szeretet bennünk él. A titok előtt meghajlunk, mert Krisztus tekintélye áll mögötte; a szeretetet befogadjuk, „mert ő előbb szeretett minket” (1Jn 4,19).
► OLVASMÁNY – Kiv 34, 4b–6. 8–9
Még alig fejeződött be a Sínai-hegynél a szövetségkötés ünnepsége, alig csitult el az ünnepi ének, alig aludtak ki az ünnepi fények, a nép már eltért ígéretétől. Hálátlan, szószegő néppé lett, égig ért a bűne. De az égnél is magasabb az Isten irgalma és hűsége.
► egyelem, szeretet, egység, ezek a Szentháromság ajándékai. Mi viszont törekedjünk megőrizni az Atya kegyelmét: szeretni Krisztust, ahogyan ő szeretett minket, és kívánjunk egységben, elválaszthatatlan közösségben élni a Szentlélekkel. Így kerül emberközelbe a Szentháromság titka.
► EVANGÉLIUM – Jn 3,16–18
Isten nagyságát nem lehet elmondani. Szerető közeledését nem lehet szavakba foglalni. Csak elmerülni lehet a jóság tengerében. Kárhozatra lenne az ember ítélve bűnei miatt, Krisztus viszont azért jött, hogy megmentsen a kárhozattól.
________________________________________________________________________________
► FOHÁSZ A SZENTHÁROMSÁGHOZ
Legszentebb Szentháromság, Atya, Fiú, Szentlélek!
A mai napon leborulva előtted, dicsőítelek az egész teremtett világért, és azért a teljes szeretetegységért, amelyben hárman egyként éltek. Hadd élhessek én is Szentháromságtok fényében és melegében! A mindennapi élet hajszájában sohase feledjem, hogy a Szentháromság bennem él, s erőt ád minden küzdelemben! Ámen.
► AZ EUCHARISZTIÁHOZ
Az Eucharisztia vétele nemcsak Krisztussal, hanem az Atyával és a Szentlélekkel is összekapcsol minket. A szeretet szentsége ugyanis növeli bennünk a megszentelő kegyelmet, amely a Szentháromság élete bennünk. Mindezt tudatosítsuk magunkban, és éljünk ennek szellemében.
► ELMÉLKEDÉS
Te Háromság! Egyedülléted nem árvaság, hanem a tökéletes lét. Annál megfoghatatlanabb, hogy másokat is létrehoztál, olyanokat, akik egy arasznyival sem képesek fokozni boldogságodat… És ha már alkottál, miért olyan világot, amelyben ott tátong a hitványságnak, a dölyfnek, az istenkáromlásnak, a kegyetlenségnek, a kárhozat boldogtalanságának esélye? Titok is vagy, nemcsak Lét: nem húzhatjuk félre fátyladat, de rendületlenül bízunk jóságodban, amely Létedből következik.
A KERESZTÉNY ÉLET ALAPJA
A keresztény élet valójában csak az Atyával, Krisztussal és a Szentlélekkel való eleven kapcsolatban találja meg mély jelentését, értelmét az Egyházban és a világért. Alapvetően szükséges tehát, hogy megértsük és állandóan tudatában legyünk: a keresztény életben az az elsődlegesen fontos, hogy közvetlen és személyes kap-csolatban legyünk az Isteni Személyekkel. Isten szeretete tesz minket kereszténnyé, és őt akarjuk mindenekfelett viszontszeretni; ez marad a lényeg még akkor is, ha ennek a szeretetnek a másokat szolgáló odaadásban kell kifejeződnie, amikor is Isten azt parancsolja, hogy úgy szeressük őket, amint ő. Ebből az következik, hogy a kereszténynek állandóan ezt a mély Isten-élményt kell magában táplálnia, állandóan egész lényével őfelé kell fordulnia.
Link a PDF változatra: Szentháromság vasárnapja
Plébánia – Kerti munka táblázat
június 2026 időszak eseményei
| héthétfő | kedkedd | szeszerda | csücsütörtök | pénpéntek | szoszombat | vasvasárnap |
|---|---|---|---|---|---|---|
2026.06.01.
|
2026.06.02.
|
2026.06.03.
|
2026.06.04.
|
2026.06.05.(1 event) Join Zoom Meeting
Meeting ID: 706 444 0804
Passcode: 283300
|
2026.06.06.(1 event) – |
2026.06.07.
|
2026.06.08.
|
2026.06.09.
|
2026.06.10.
|
2026.06.11.
|
2026.06.12.(1 event) Join Zoom Meeting
Meeting ID: 706 444 0804
Passcode: 283300
|
2026.06.13.
|
2026.06.14.
|
2026.06.15.
|
2026.06.16.
|
2026.06.17.
|
2026.06.18.
|
2026.06.19.(1 event) Join Zoom Meeting
Meeting ID: 706 444 0804
Passcode: 283300
|
2026.06.20.
|
2026.06.21.
|
2026.06.22.
|
2026.06.23.
|
2026.06.24.
|
2026.06.25.
|
2026.06.26.(1 event) Join Zoom Meeting
Meeting ID: 706 444 0804
Passcode: 283300
|
2026.06.27.
|
2026.06.28.
|
2026.06.29.
|
2026.06.30.
|
2026.07.01.
|
2026.07.02.
|
2026.07.03.(1 event) Join Zoom Meeting
Meeting ID: 706 444 0804
Passcode: 283300
|
2026.07.04.(1 event) – |
2026.07.05.
|